| ||||||
| التسجيل | التعليمـــات | التقويم | البحث | مشاركات اليوم | اجعل كافة الأقسام مقروءة |
اشهر شعراء العراق اشهر شعراء العراق تحية طيبة لعشاق الشعر والادب في العالم العربي وبالذات في بلاد الرافدين التي ساعدني ابناؤها لنسلط الضوء
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-10-07, 06:02 AM
| المشاركة رقم: 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| المنتدى :
منتدي الشعر والشعراء  اشهر شعراء العراق محمد مهدي الجواهري محمد مهدي الجواهري. هو محمد بن عبد الحسين الجواهري أحد الشعراء العراقيين الكبار   صورة للجواهري ولد في (26 يوليو 1899) وتوفي في (1 يناير 1997) شاعر عراقي شهير، لقب بشاعر العرب الأكبر ولد في مدينة النجف وكان أبوه عبد الحسين عالماً من علماءها، أراد لابنه أن يكون عالماً دينيا، ترجع اصول الجواهري إلى عائلة نجفية عريقة، نزلت النجف منذ القرن الحادي عشر الهجري، وكان أفرادها يلقبون ب"النجفي" واكتسب لقبه الحالي "الجواهري" نسبة إلى كتاب فقهي قيم ألفه أحد أجداد الأسرة وهو الشيخ محمد حسن النجفي، وأسماه "جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام " ويضم44 مجلداً، لقب بعده ب"صاحب الجواهر"،ولقبت أسرته ب"الجواهري" ومنه جاء لقب الجواهري. قرأ القرآن الكريم ولم يحفظه وهو في سن مبكرة ثم أرسله والده إلى مُدرّسين كبار ليعلموه الكتابة والقراءة والنحو والصرف والبلاغة والفقه. وخطط له والده وآخرون أن يحفظ في كل يوم خطبة من نهج البلاغة وقصيدة من ديوان أبو الطيب المتنبي. نظم الشعر في سن مبكرة وأظهر ميلاً منذ الطفولة إلى الأدب فأخذ يقرأ في كتاب البيان والتبيين ومقدمة ابن خلدون ودواوين الشعر ، كان في أول حياته يرتدي لباس رجال الدين، واشترك في ثورة العشرين عام 1920 ضد السلطات البريطانية صدر له ديوان "بين الشعور والعاطفة" عام (1928). وكانت مجموعته الشعرية الأولى قد أعدت منذ عام (1924) لتُنشر تحت عنوان "خواطر الشعر في الحب والوطن والمديح". ثم اشتغل مدة قصيرة في بلاط الملك فيصل الأول عندما تُوج ملكاً على العراق وكان لا يزال يرتدي العمامة، ثم ترك العمامة كما ترك الاشتغال في البلاط الفيصلي وراح يعمل بالصحافة بعد أن غادر النجف إلى بغداد، فأصدر مجموعة من الصحف منها جريدة (الفرات) وجريدة (الانقلاب) ثم جريدة (الرأي العام) وانتخب عدة مرات رئيساً لاتحاد الأدباء العراقيين. استقال من البلاط سنة 1930، وبعد ان ألغت الحكومة امتياز جريدة الفرات حاول أن يعيد إصدارها ولكن بدون جدوى، فبقي بدون عمل إلى أن عُيِّنَ معلماً في أواخر سنة 1931 في مدرسة المأمونية، ثم نقل إلى ديوان الوزارة رئيساً لديوان التحرير، ومن ثم نقل إلى ثانوية البصرة، لينقل بعدها لإحدى مدارس الحلة. في أواخر عام 1936 أصدر جريدة (الانقلاب) إثر الانقلاب العسكري الذي قاده بكر صدقي لكنه سرعان مابدأ برفض التوجهات السياسية للانقلاب فحكم عليه بالسجن ثلاثة أشهر وبإيقاف الجريدة عن الصدور شهراً بعد سقوط حكومة الانقلاب غير اسم الجريدة إلى (الرأي العام)، ولم يتح لها مواصلة الصدور، فعطلت أكثر من مرة بسبب ما كان يكتب فيها من مقالات ناقدة للسياسات المتعاقبة. كان موقفه من حركة مايس 1941 سلبياً لتعاطفها مع ألمانيا النازية، وللتخلص من الضغوط التي واجهها لتغيير موقفه، غادر العراق مع من غادر إلى إيران، ثم عاد إلى العراق في العام نفسه ليستأنف إصدار جريدته (الرأي العام). أنتخب نائباً في مجلس النواب العراقي نهاية عام1947 ولكنه استقال من عضويته فيه في نهاية كانون الثاني 1948 احتجاجاً على معاهدة بورتسموث مع بريطانيا العظمى، واستنكاراً للقمع الدموي للوثبة الشعبية التي اندلعت ضد المعاهدة واستطاعت إسقاطها بعد تقديمه الاستقالة علم بإصابة أخيه الأصغر بطلق ناري في مظاهرة الجسر الشهيرة، الذي توفى بعد عدة أيام متأثراً بجراحه، فرثاه في قصيدتين "أخي جعفر" و"يوم الشهيد"،اللتان تعتبران من قمم الشعر التحريضي شارك في عام 1949 في مؤتمر " أنصار السلام" العالمي، الذي انعقد في بولونيا، وكان الشخصية العربية الوحيدة بين جموع اليهود الممثلة فيه، بعد اعتذار الدكتور طه حسين عن المشاركة. شارك في تأبين العقيد عدنان المالكي في دمشق عام 1956 وألقى قصيدته الشهيرة، التي كان مطلعها:"خلفت خاشية الخنوع ورائي وجئت أقبس جمرة الشهداء"ومنح في إثرها اللجوء السياسي في سوريا. عاد إلى العراق في صيف عام 1957 حيث استدعي حال عودته ألى مديرية التحقيقات الجنائية حيث وجهت له تهمة المشاركة في التخطيط لمؤامرة لقلب النظام الحاكم في العراق، فرد عليهم مستهزءاً: ولماذا اشترك مع الآخرين وأنا استطيع قلب النظام بلساني وشعري" وأطلق سراحه بعد ساعات. لانه كان من المؤيدين المتحمسين لثورة 14 تموز 1958 وقيام الجمهورية العراقية لقب ب"شاعر الجمهورية" وكان في السنتين الأوليتين من عمر الجمهورية من المقربين لرئيس الوزراء عبد الكريم قاسم، ولكن إنقلبت هذه العلاقة فيما بعد إلى تصادم وقطيعة، واجه الجواهري خلالها مضايقات مختلفة، فغادر العراق عام 1961 إلى لبنان ومن هناك استقر في براغ سبع سنوات، وصدر له فيها في عام 1965ديوان جديد سمّاه " بريد الغربة "، عاد إلى العراق في نهاية عام 1968 بدعوة رسمية من الحكومة العراقية، بعد أن أعادت له الجنسية العراقية، وخصصت له الحكومة، بعد عودته، راتباً تقاعدياً قدره 150 ديناراً في الشهر، في عام 1973 رأس الوفد العراقي إلى مؤتمر الأدباء التاسع الذي عقد في تونس. تنقل بين سوريا ،مصر، المغرب، والأردن، ولكنه استقر في دمشق بسوريا ونزل في ضيافة الرئيس الراحل حافظ الأسد. كرمه الرئيس الراحل «حافظ الأسد» بمنحه أعلى وسام في البلاد، وقصيدة الشاعر الجواهري (دمشق جبهة المجد» يعتبر ذروة من ذرا شعره ومن أفضل قصائده ولقب بشاعر العرب الاكبر وهو لقب استحقه بجدارة في وقت مبكر في حياته الشعرية، وارتضاه له العرب اينما كان واينما كان شعره، رغم أن الساحة العربية كانت مليئة بالشعراء الكبار في عصره. فقد حصل على هذا اللقب عن جدارة تامة واجماع مطلق ويؤكد السيد فالح الحجية الكيلاني الشاعر العراقي.(ان الجواهري لهو متنبي العصر الحديث لتشابه أسلوبه بأسلوبه وقوة قصيده ومتانة شعره)وقيل (لم يأتِ بعد المتنبي شاعر كالجواهري) لهذا طبع شعر الجواهري في ذهن الناشئة من كل جيل مفاهيم وقيما شعرية إنسانية لا تزول. اما التجديد في شعره فجاء مكللا بكل قيود الفن الرفيع من وزن وقافية ولغة وأسلوب وموسيقى وجمال وأداء. توفي الجواهري في إحدى مشافي العاصمة السورية دمشق سنة 1997 عن عمر يناهز الثامنة والتسعين، ونظم له تشييع رسمي وشعبي مهيب، شارك فيه أغلب أركان القيادة السورية، ودفن في مقبرة الغرباء في السيدة زينب في ضواحي دمشق، تغطيه خارطة العراق المنحوتة على حجر الكرانيت، وكلمات:"يرقد هنا بعيداً عن دجلة الخير التي كتب فيها : حييتُ سفحكِ عن بعدٍ فحَييني = يادجلة الخير , يا أمَّ البســاتين ِ حييتُ سفحَك ظمـآناً ألوذ به = لوذ الحمائِم بين الماءِ والطين يادجلة الخير ِيا نبعاً أفـارقـه = على الكراهةِ بين الحِينِ والحينِ إني وردتُ عُيون الماءِ صافيـة = نَبعاً فنبعاً فما كانت لتـَـرْويني وأنت ياقارباً تـَلوي الرياحُ بــهِ = ليَّ النسائِم أطراف الأفـانينِ ودِدتُ ذاك الشِراعَ الرخص لو كفني = يُحاكُ منه غداة البيَن يَـطــويني يادجلة َ الخيرِ: قد هانت مطامحـُنــا = حتى لأدنى طِماح ِ غيرُ مضمونِ أتضـْمنينَ مقيلاً لي سواسيـة = بين الحشائش أو بين الريـاحين؟ خِلواً من الهمِّ إلا همَّ خافــقـــةٍ = بينَ الجوانح ِ أعنيـها وتـَـعنيني تـَهزُّني فأجـاريها فتدفعَني = كالريح تـُعجل في دفـع الطواحينِ يادجلة الخير:ياأطياف ساحرةٍ = ياخمرَ خابيةٍ في ظلَّ عُرجونِ ياسكتة َ الموت, ياإعصار زوبعةٍ = ياخنجرَ الغدر ِ, ياأغصان زيتونِ ياأم بغدادَ من ظرف ٍ ومن غنـَج = مشى التـبغدُدُ حتى في الدهاقينِ ياأمَّ تلك التي من, ألـفِ ليلتها = للانَ يعبق عِـطرٌ في التلاحينِ يامستجمٌ(النواسيَّ ) الذي لبـِستْ = به الحضارة ُ ثوبـاً وشـيَ, هارونِ الغاسل ِ الهَّم في ثـغرٍ وفي حَببُ = والمُلبس ِ العقلَ أزياءَ المجانينِ والساحبِ الزقٌ يأبـاه ويكرههُ = والمُنفق ِ اليومَ يـُفدي بالثلاثيـن والراهنِ السابريَّ الخزَّ في قـدح = والملهم الفنَ ممن لهو ٍ أفانين والمُسْمع ِ الدهرَ والدنيا وساكنها = قـْرعَ النواقيس في عيدِ الشعانينِ يادجلة الخير: والدنيا مـُـفارقة = وأيُّ شرٍّ بخير ٍ غـيرُ مقرونِ وأي خيرٍ بلا شرَّ يُلقـٌـحَـه = طهرُ الملائك منْ رجس الشياطين يادجلة الخير: كم من ْ كنز موهِبةٍ = لديك في (القمقم) المسحور مخزون لعلَّ تلك العفاريتَ التي احْتجـزتْ = مـُحملاتٌ على أكتاف,دُلفينِ لعل يوماً عصوفاً جارفاً عرَمـاً = آتٍ فـُتـرضيك عقـباه وترضيني انتظروا المزيد في وقت لاحق المصدر: منتديات سما لبنان - من قسم: منتدي الشعر والشعراء  التعديل الأخير تم بواسطة صدى الهمس ; 2012-10-07 الساعة 06:04 AM | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|  | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
2012-10-09, 07:06 AM
| المشاركة رقم: 2 | |||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
صدى الهمس المنتدى :
منتدي الشعر والشعراء رد: اشهر شعراء العراق  عبد الوهّاب البياتي شاعر وأديب عراقي ولد في بغداد سنة 1926 م.. ويعد واحدا من أربعة أسهموا في تأسيس مدرسة الشعر العربي الجديد في العراق (رواد الشعر الحر) وهم على التوالي نازك الملائكة وبدر شاكر السياب وشاذل طاقه تخرج بشهادة اللغة العربية وآدابها 1950 م، واشتغل مدرسا من عام 1950-1953م. مارس الصحافة عام 1954م في مجلة الثقافة الجديدة لكنها أغلقت، وفصل عن وظيفته، واعتقل بسبب مواقفه الوطنية. فسافر إلى سورية ثم بيروت ثم القاهرة. وزار الاتحاد السوفييتي ما بين عامي 1959 و1964 م، واشتغل أستاذاً في جامعة موسكو، ثم باحثاً علمياً في معهد شعوب آسيا، وزار معظم أقطار أوروبا الشرقية والغربية. وفي سنة 1963 م أسقطت منه الجنسية العراقية، ورجع إلى القاهرة 1964 م وأقام فيها إلى عام 1970 م. وفي الفترة (1970-1980)م أقام الشاعر في إسبانيا, وهذه الفترة يمكن تسميتها المرحلة الأسبانية في شعره, صار وكأنه أحد الأدباء الإسبان البارزين, إذ أصبح معروفا على مستوى رسمي وشعبي واسع, وترجمت دواوينه إلى الإسبانية. وفي سنة 1991م توجه إلى الأردن ومنها إلى الولايات المتحده الامريكيه قبيل حرب الخليج الثانيه بسبب وفاة ابنته ناديه التي تسكن في كاليفورنيا حيث أقام فيه 3 أشهر أو أكثر بعدها توجه للسكن في عمان الأردن ثم غادرها إلى دمشق واقام فيها حتى وفاته عام 1999م. وكانت له صداقات ادبية مع العديد من الشعراء مثل نزار قباني من الشام و محمد الفيتوري (شاعر) من السودان و بدر شاكر السياب من العراق و فالح البياتي من العراق و محمود درويش من فلسطين و بلند الحيدري من العراق وغيرهم من اعلام الشعر في العالم العربي. يمتاز شعر عبد الوهاب البياتي بنزوعه نحو عالمية معاصرة مُتأنية من حياته الموزعة في عواصم مُتعددة وعلاقاته الواسعة مع أدباء وشعراء العالم الكبار، مثل الشاعر التركي ناظم حكمت والشاعر الإسباني رفائيل ألبرتي والشاعر الروسي يفتشنكو والمقام الكبير فالح البياتي، وكذلك بامتزاجه مع التُراث والرموز الصوفية والأسطورية التي شكلت إحدى الملامح الأهمّ في حضوره الشعري وحداثته.دواوينه وأعماله اعماله :
التعديل الأخير تم بواسطة صدى الهمس ; 2012-10-14 الساعة 05:03 AM | |||||||||||||||||||||||||||||||
|
| | |||||||||||||||||||||||||||||||
|
2012-10-14, 05:46 AM
| المشاركة رقم: 3 | |||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
صدى الهمس المنتدى :
منتدي الشعر والشعراء رد: اشهر شعراء العراق  نازك صادق الملائكة شاعرة من العراق، ولدت في بغداد في 23 آب - أغسطس 1923- في بيئة ثقافية حيث كانت والدتها سلمى عبد الرزاق تنشر الشعر في المجلات والصحف العراقية باسم أدبي هو "أم نزار الملائكة" أما أبوها صادق الملائكة فترك مؤلفات أهمها موسوعة دائرة معارف الناس في عشرين مجلدا. وقد اختار والدها اسم نازك تيمنا بالثائرة السورية نازك العابد، التي قادت الثوار السورين في مواجهة جيش الاحتلال الفرنسي في العام الذي ولدت فيه الشاعرة . يعتقد الكثيرون أن نازك الملائكة هي أول من كتبت الشعر الحر في عام 1947 ويعتبر البعض قصيدتها المسماة الكوليرا من أوائل الشعر الحر في الأدب العربي. وقد بدات الملائكة في كتابة الشعر الحر في فترة زمنية مقاربة جدا للشاعر بدر شاكر السياب وزميلين لهما هما الشاعران شاذل طاقه وعبد الوهاب البياتي، وهؤلاء الأربعة سجلوا في اللوائح بوصفهم رواد الشعر الحديث في العراق. درست نازك الملائكة اللغة العربية وتخرجت من دار المعلمين العالية عام 1944 م ثم انتقلت إلى دراسة الموسيقى ثم درست اللغات اللاتينية والإنجليزية والفرنسية في الولايات المتحدة الأمريكية. ثم انتقلت للتدريس في جامعة بغداد ثم جامعة البصرة ثم جامعة الكويت. وانتقلت للعيش في بيروت لمدة عام واحد ثم سافرت عام 1990 على خلفية حرب الخليج الأولى إلى القاهرة وبقيت فيها الى ان توفيتودفنت فيها في 20 يونيو 2007, حصلت نازك على جائزة البابطين عام 1996.كما أقامت دار الأوبرا المصرية يوم 26 مايو/أيار 1999 احتفالا لتكريمها بمناسبة مرور نصف قرن على انطلاقة الشعر الحر في الوطن العربي والذي لم تحضره بسبب المرض وحضر عوضاً عنها زوجها الدكتور عبد الهادي محبوبة. ولها ابن واحد هو البراق عبد الهادي محبوبة . أهم مجموعاتها الشعرية:
من مرثية للإنسان أيّ غبن أن يذبل الكائن الحيّويذوي شبابه الفينانثم يمضي به محّبوه جثمانا جفته الآمال والألحانوينيمونه على الشوك والصخروتحت التراب والأحجارويعودون تاركين بقاياهلدنيا خفيّة الأسرارهو والوحدة المريرة والظلمةفي قبره المخيف الرهيبتحت حكم الديدان والشوك والرملأيدي الفناء والتعذيبوهو من كان أمس يضحك جذلانويشدو مع النسيم العليليجمع الزهر كلّ يوم ويلهوعند شط الغدير بين النخيلذلك الميت الذي حملوهجثّة لا تحسّ نحو القبوركان قلبا بالأمس تملأهالرغبة والشوق بين عطر الزهوركان قلبا له طموح فماذاترك الموت من طموح الحياةيا لحزن المسكين لم تبقأحلام سوى ظلمة البلى والممات | |||||||||||||||||||||||||||||||
|
| | |||||||||||||||||||||||||||||||
|
2012-10-16, 06:31 AM
| المشاركة رقم: 4 | |||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
صدى الهمس المنتدى :
منتدي الشعر والشعراء رد: اشهر شعراء العراق عمل مدرسا للغة الجليزية في اعدادية الرمادي ولكنه طرد منها ثم سجن بسبب معتقداتة السياسية ابتكر بدر شاكر طريقة جديدة في الشعر وهو الشعر الحر كان ذو للغة بسيطة تعتمد على المصورات دخل (السياب) معترك الحياة السياسية وعانى منها الكثير فقد دخل السجن عدة مرات وطرد من الوظيفة ونفى خارج البلاد . صدرت مجموعته الأولى ( أزهار ذابلة) عام 1947فى القاهرة وكان كتب فى منفاه أجمل قصائده ومناجاته الشعرية (غريب على الخليج) وتوفي في 24 ديسمبر 1964م بمرض السـل فى المستشفى الأمريكى بالكويت وعمره 38 عام له قصائد كثيرة منها : عيناكِ غابتا نخيلٍ ساعةَ السحَرْ ، أو شُرفتان راح ينأى عنهما القمر . عيناك حين تبسمان تورق الكرومْ وترقص الأضواء ... كالأقمار في نهَرْ يرجّه المجذاف وهْناً ساعة السَّحَر كأنما تنبض في غوريهما ، النّجومْ ... وتغرقان في ضبابٍ من أسىً شفيفْ كالبحر سرَّح اليدين فوقه المساء ، دفء الشتاء فيه وارتعاشة الخريف ، والموت ، والميلاد ، والظلام ، والضياء ؛ فتستفيق ملء روحي ، رعشة البكاء ونشوةٌ وحشيَّةٌ تعانق السماء كنشوة الطفل إِذا خاف من القمر ! كأن أقواس السحاب تشرب الغيومْ وقطرةً فقطرةً تذوب في المطر ... وكركر الأطفالُ في عرائش الكروم ، ودغدغت صمت العصافير على الشجر أنشودةُ المطر ... مطر ... مطر ... مطر ... تثاءب المساء ، والغيومُ ما تزالْ تسحُّ ما تسحّ من دموعها الثقالْ . كأنِّ طفلاً بات يهذي قبل أن ينام : بأنَّ أمّه – التي أفاق منذ عامْ فلم يجدها ، ثمَّ حين لجّ في السؤال قالوا له : "بعد غدٍ تعودْ .. " لا بدَّ أن تعودْ وإِنْ تهامس الرفاق أنهَّا هناكْ في جانب التلّ تنام نومة اللّحودْ تسفّ من ترابها وتشرب المطر ؛ كأن صياداً حزيناً يجمع الشِّباك ويلعن المياه والقَدَر وينثر الغناء حيث يأفل القمرْ . مطر .. مطر .. أتعلمين أيَّ حُزْنٍ يبعث المطر ؟ وكيف تنشج المزاريب إِذا انهمر ؟ وكيف يشعر الوحيد فيه بالضّياع ؟ بلا انتهاء – كالدَّم المراق ، كالجياع ، كالحبّ ، كالأطفال ، كالموتى – هو المطر ! ومقلتاك بي تطيفان مع المطر وعبر أمواج الخليج تمسح البروقْ سواحلَ العراق بالنجوم والمحار ، كأنها تهمّ بالشروق فيسحب الليل عليها من دمٍ دثارْ . أَصيح بالخليج : " يا خليجْ يا واهب اللؤلؤ ، والمحار ، والرّدى ! " فيرجعُ الصّدى كأنّه النشيجْ : " يا خليج يا واهب المحار والردى .. " أكاد أسمع العراق يذْخرُ الرعودْ ويخزن البروق في السّهول والجبالْ ، حتى إِذا ما فضَّ عنها ختمها الرّجالْ لم تترك الرياح من ثمودْ في الوادِ من أثرْ . أكاد أسمع النخيل يشربُ المطر وأسمع القرى تئنّ ، والمهاجرين يصارعون بالمجاذيف وبالقلوع ، عواصف الخليج ، والرعود ، منشدين : " مطر ... مطر ... مطر ... وفي العراق جوعْ وينثر الغلالَ فيه موسم الحصادْ لتشبع الغربان والجراد وتطحن الشّوان والحجر رحىً تدور في الحقول ... حولها بشرْ مطر ... مطر ... مطر ... وكم ذرفنا ليلة الرحيل ، من دموعْ ثم اعتللنا – خوف أن نلامَ – بالمطر ... مطر ... مطر ... ومنذ أنْ كنَّا صغاراً ، كانت السماء تغيمُ في الشتاء ويهطل المطر ، وكلَّ عام – حين يعشب الثرى – نجوعْ ما مرَّ عامٌ والعراق ليس فيه جوعْ . مطر ... مطر ... مطر ... في كل قطرة من المطر حمراءُ أو صفراء من أجنَّة الزَّهَرْ . وكلّ دمعةٍ من الجياع والعراة وكلّ قطرة تراق من دم العبيدْ فهي ابتسامٌ في انتظار مبسم جديد أو حُلمةٌ تورَّدتْ على فم الوليدْ في عالم الغد الفتيّ ، واهب الحياة ! مطر ... مطر ... مطر ... سيُعشبُ العراق بالمطر ... " أصيح بالخليج : " يا خليج .. يا واهب اللؤلؤ ، والمحار ، والردى ! " فيرجع الصدى كأنَّه النشيج : " يا خليج يا واهب المحار والردى . " وينثر الخليج من هِباته الكثارْ ، على الرمال ، : رغوه الأُجاجَ ، والمحار وما تبقّى من عظام بائسٍ غريق من المهاجرين ظلّ يشرب الردى من لجَّة الخليج والقرار ، وفي العراق ألف أفعى تشرب الرَّحيقْ من زهرة يربُّها الفرات بالنَّدى . وأسمع الصدى يرنّ في الخليج " مطر .. مطر .. مطر .. في كلّ قطرة من المطرْ حمراء أو صفراء من أجنَّةِ الزَّهَرْ . وكلّ دمعة من الجياع والعراة وكلّ قطرةٍ تراق من دم العبيدْ فهي ابتسامٌ في انتظار مبسمٍ جديد أو حُلمةٌ تورَّدت على فم الوليدْ في عالم الغد الفتيّ ، واهب الحياة . " ويهطل المطرْ .. التعديل الأخير تم بواسطة صدى الهمس ; 2012-10-16 الساعة 07:05 AM | |||||||||||||||||||||||||||||||
|
| | |||||||||||||||||||||||||||||||
|
2012-10-21, 07:30 AM
| المشاركة رقم: 5 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
صدى الهمس المنتدى :
منتدي الشعر والشعراء رد: اشهر شعراء العراق  عبدالرزاق عبدالواحد شاعر عراقي معروف لُقب بشاعر أم المعارك أو شاعر القادسية ولد في بغداد عام 1930 تخرج من دار المعلمين (كلية التربية) عام 1952 وعمل مدرساً للغة العربية في المدارس الثانوية.. متزوج، وله ابنة وثلاثة أولاد. شارك في معظم جلسات المربد الشعري العراقي. استلم منصب مدير التحرير في مجلة صروح السورية ابتداء من عددها الثالث والذي حوى في طياته ((دويتو)) الفن مع الشعر، إذ قدم فيه توليفة رائعة ما بين حروف قصائده التي انسكبت على ألوان ريشة الفنان العراقي فؤاد حمدي. وشغل مناصب مرموقة في وزارة الثقافة والاعلام العراقية. كتب عنه صباح نجم عبد الله رسالة ماجستير في عمان. وعبد الواحد هو قريب للشاعرة العراقية لميعة عباس عمارة. يذكر ان عبد الرزاق عبد الواحد زامل رواد الشعر الحر:بدر شاكر السياب ونازك الملائكة وشاذل طاقه عندما كانو طلاباً في دار المعلمين (كلية التربية) نهاية الاربعينات، فهو أيضاً كتب الشعر الحر ولكنه يميل إلى كتابة القصيدة العمودية العربية بضوابطها. شعره قبل الغزو لقب عبد الرزاق عبد الواحد بشاعر القادسية تارة وشاعر ام المعارك تارة أخرى ومن أشهر قصائده الحماسية أثناء الحرب العراقية الإيرانية روعتم الموت ومنها: وهؤلاء الذين استنفروا دمهم كأنما هم إلى اعراسهم نفروا السابقون هبوب النار ما عصفت والراكضون إليها حيثُ تنفجرُ الواقفون عماليقا تحيط بهم خيل المنايا ولا ورد ولا صدرُ وكان صدام يسعى بينهم اسداً عن عارضيه مهب النار ينحسرُ شعره بعد الغزو قال في صدام حسين بعد اعدامه: لست ارثيك لا يجوز الرثاءُ كيف يرثى الجلال والكبرياءُ لست ارثيك يا كبير المعالي هكذ وقفة المعالي تشاءُ وقد هجا الحكومة العراقية الحاية بقصيدة بعنوان لنا البلاد: لـكـمْ سُـجـون ٌ، وَلـنــا أجــسَــاد ُ لـكــمْ سـِـيــاط ٌ، ولـنــا عِناد ُ لـكــمْ جــيــوش ٌ، وَلـنــا دِماء ٌ هــذي تـُـبَادُ، تِـلـكَ لا تـُـبَاد ُ لـكمْ سِلاح ٌمــا بـهِ عتاد ٌ لــنــا أيادٍ كـلـهــا عتاد ُ لكـمْ مِـن َالغـرْبِ عِـصـيّ ٌوَلـنـا ظــهــورُنـا قــشـَّــرَهـا الجلاّد ُ لكم ْمِنَ الشَـرْق ِ(نـجَــادٌ) وَلـنـا بـصَـاقـُـنـا، عَـاشَ لكمْ (نـجَــادُ) وَنِـفـطـنــا لـكـمْ، لـكـمْ آبَــارُه ُ وَكلـّكمْ مـِن حَــولِــهِ انـدَاد ُ لأنـكـمْ أشرَف ُمَـنْ يَـحْـرسُــه ُ لــنــا، فـقـدْ تــوقــَّـفَ العَــدَّاد ُ!! وعِـندكم ْ(سِــيَـادَة ٌ) مـتى وهـلْ دُمَــىً عـلى صَـانِـعِـهـا تـُـسَاد ُ يـشــمّـكــمْ كــلــبٌ إذا دخـلـتـمـو خضرَاءَكـمْ.. يـا أيـهـا الصِـلاد ُ وتـدخـلـونَ تـسـتـحـثـونَ الخطى خـيِّــرُكــمْ يــبــول ُأوْ يَكاد ُ خـمـسُ سِـنـيـن ٍوالعِــرَاقُ كـلــه ُ قبْــرٌ وَكلّ ُأهلِهِ حِــدَاد ُ خـمسُ سـنـيـن ٍدَجـلة ٌتـبـكي دماً وتــرتــدي سَــوادَهَــا بـغــدَاد ُ بـغـدَاد ُألفُ لــيلـةٍ ولـيــلــةٍ وشـهـرَزادَات ُالهَـوَى اتقاد ُ والآن َألــف ُظلـمـةٍ وظلـمــةٍ وكــلّ ُكـائِــن ٍبـهــا جَـمَـاد ُ خـمسُ سـنين ٍ يَـافِـطـات ُمـوتِـنـا تــمــلــؤهـا الدموع ُوالسوَاد ُ وابـن ُالزنى يقول ُ: أنجزنا وهلْ مِـن عَــجَــبٍ*!! ولـلزنى أولاد ذرّ ُالـرمادِ والـعــيــون ُرُمَّد ٌ مَـلّـتْ عـيـون ُالنــاس ِوالرماد ُ وتـرفـعــونَ لـلـمــدَى يــاقــاتِـكــمْ والعــنــتــريـاتُ لــكمْ مِـدَاد ُ وتـعــلـمـونَ أنــكــمْ جَــعــجَــعَــة ٌ لـيـسَ لـهَـا صَدَىً ولا أبــعَـاد ُ خـمـسُ سـنـيـن ٍوالعـراقُ مثـلمـا بُـول ِالبـعــيــر ِلـلـوَرَا يُــعــاد ُ تـطــبـيـرُكـمْ، بـنى لـنـا بـيـوتـنـا ولـطــمُـكـمْ، مـشـربُـنـا والزاد ُ لـكـمْ فـضـائِــيَــاتـكـمْ، أم ّ ٌ لـهَــا عَـاهِـرَة ٌ، أبٌ لــهَــا قوَّاد ُ عَــمَــائِــم ٌلـكمْ تــُـزاد ُكـلـمــا قبُـورُنــا في أرضــنِــا تــُـزاد ُ وَعِـنــدكمْ أحْـزابُــكـمْ حيـنَ أتــتْ بلادَنــا... قــدْ فــُـتِــح َالمَزاد ُ وَعِـنـدكـمْ مُـنـاضِلـونَ نــاضـلـوا حتى تـُــبَــاحَ الأرض ُوَالعِــبَـاد ُ مـناضلون َ! إسْـتـهُـمْ قد خـتـمَتْ عـليـهِ (إطـلاعاتُ) و(المـوسَـادُ) وَبَـرلـمَـان ٌعِـنـدَكـمْ مُطـأطِــئِـي ٌ مِـثـلَ الخِـرَافِ بـالعَــصَــا يُــقاد ُ وَعِـنـدَكـمْ دســتــورُكـمْ وَقـَّـعـه ُ (بــول ٌ)*! فكيفَ تـنظـفُ المَـواد ُ* وَعِـندَكـم (مَرَاجـِعٌ) دَامـوا لكـمْ أبـغــضُ مَــا لـدَيِّـهـمــو الجـِهَاد ُ في (مَـشهَـدٍ) يُكـدِّسُـونَ مَـالهمْ وفـي العِـرَاق ِكلــهـمْ زُهَّــاد ُ وَعِـنـدَكمْ مُحَـافِـظِـونَ، إنـهــمْ مــنــاجـِــل ٌودمــعُــنــا الحَــصَاد ُ وَعِـنـدكـمْ معـمَّمـونَ كالحصى نـعدّهــمْ ومـا لـهــمْ تِـعدَاد ُ هـمْ أولِـيَـاءُ أمرنِـا*! تـف ٍعلى أمــورنــا*!!!! وَلِـيّـُـهَــا أوغــاد ُ والوزراء ُعِـنـدكـمْ يخجـل ُمن فــسـادِهـمْ وَمـنـهـم ُالـفـسَــاد ُ وعِـنـدَكـمْ جــرَائِــد ٌأحـبَــارُهـا دِمـاؤنـا والوَرَقُ الضَمـاد ُ كُـتـَّـابُـهـا صِنـفـان ِقـد تقاسَـما الـقـيءَ بـهـا*: الدِيْـدَان ُوَالجَـرَاد ُ وَعِـنـدكـمْ (مواقِــعٌ) نفـتـحُـهـا يـخـنـقـنـا ضِــرَاطــهـا المُــعَـاد ُ وعَـلـقـمـيـونَ لـكـمْ تــوارثو البــغــاءَ وَالـعُـهْـرَ وقـدْ أجَادوا نعجَبُ لا، لا عَجَبٌ وقد مشـى عـلى خـطـى أجــدَادِهـمْ أحـفاد ُ لكـمْ رُعَـاعٌ لاطِمـونَ، جـوقـة ٌ مـطـبِّـلـونَ، مُـلـِّكُــوا فـسَـادُوا لكمْ (فـتـاوى) أطـلقتْ أنـيابَـكمْ بـلـحـمِـنـا... فـابــتــدَأ َالطِـرَاد ُ لكمْ حـليـف ٌ، حُـلفـاء ٌ، حُـلـَّـفٌ أحــذيــة ٌ.. تـنـاقـصـوا أوْ زادوا كـلّ ُالذي مَــرَّ لكـمْ، أجَـلْ لكـمْ مــاذا لـنـا ؟؟ نحن ُلـنـا البــلاد ُ حصل على العديد من الجوائز منها وسام بوشكين في مهرجان الشعر العالمي بطرسبرج 1976. درع جامعة كامبردح وشهادة الاستحقاق منها 1979. ميدالية {القصيدة الذهبية} في مهرجان ستروكا الشعري العالمي في يوغوسلافيا 1986. جائزة صدام للآداب في دورتها الأولى بغداد 1987. الجائزة الأولى في مهرجان الشعر العالمي في يوغوسلافيا 1999 وسام {الآس}، وهو أعلى وسام تمنحه طائفة الصابئة المندائيين للمتميزين من أبنائها 2001. نوطي{الاستحقاق العالي} من رئاسة الجمهورية العراقية 1990 جرى تكريمه ومنحه درع دمشق برعاية وزير ثقافة الجمهورية العربية السورية، في 24 و 25 / 11 / 2008 بمناسبة اختياردمشق عاصمة للثقافة العربية، وحضر التكريم عدد من كبار الأدباء العرب، وألقي فيه عدد كبير من البحوث والدراسات. دواوينه قصائد كانت ممنوعة أوراق على رصيف الذاكرة الخيمة الثانية في لهيب القادسية قيل فيه قال الشيخ احمد الكبيسي ان عبد الرزاق عبد الواحد مبدع افسدته السياسة إذ لا يجوز للشاعر المبدع ان يبيع نفسه لاحد، كان يشير إلى ان عبد الرزاق كان شاعر بلاط، ولكن عبد الرزاق في مقابلة مع وكالة انباء الشعر قال لست شاعر بلاط وانما كنت أمجد العراق وجنوده وليس شخص واحد والدليل على ذلك اني (والكلام للشاعر) لا ازال اكتب لصدام كرمز للعراق، واشار إلى ان المتنبي كان يمدح سيف الدولة كشخص وانه لم يكن يمدح صدام كشخص وانما كرمز للعراق. ويقول الشاعر العراقي فالح نصيف الحجية في كتابه الموجز في الشعرالعربي الجزء الرابع (ان الشاعر عبد الرزاق عبد الواحد يتميز بأسلوبه القريب من شعر المتنبي في فخره ومدحه ذو حنكة شعرية فذة وأسلوب شعري يميل إلى قوة الشاعرية والبلاغة غير المقصودة بحيث تجعله من أوائل الشعراء المعاصرين في قصيدة عمود الشعر في العربية) من قصائد عبد الرزاق الخالدة قصيدة أطلق لها السيف ومنها وينسبها الكثير الى الرئيس السابق صدام حسين لانه ألقاها اطلق لها السيف لا خوف ولا وجل اطلق لها السيف وليشهد لها زحل اطلق لها السيف قد جاش العدو لها فليس يثنيه الا العاقل البطل اسرج لها الخيل ولتطلق اعنتها كما تشاء ففي اعرافها الامل دع الصواعق تدوي في الدجى حمما حتى يبان الهدى والظلم ينخذل واشرق بوجه الدياجي كلما عتمت مشاعلا حيث يعشى الخائر الخطل واقدح زنادك وابق النار لاهبة يخافها الخاسئ المستعبد النذل اطلق لها السيف جرده وباركه ما فاز بالحق الا الحازم الرجل واعدد لها علما في كل سارية وادع إلى الله انالجرح يندمل التعديل الأخير تم بواسطة صدى الهمس ; 2012-11-04 الساعة 06:07 AM | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
2012-10-23, 07:00 AM
| المشاركة رقم: 6 | ||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
صدى الهمس المنتدى :
منتدي الشعر والشعراء رد: اشهر شعراء العراق ولد في الأعظمية، عام 1348هـ/1930م. أكمل الدراسة الابتدائية سنة 1943م. نشأ في أسرة محافظة على دينها وفي بيئة دينية. حضر دروس العلامة قاسم القيسي مفتي بغداد. كذلك حضر دروس الأستاذ الشيخ أمجد الزهاوي. تخرج في معهد الفنون الجميلة ببغداد من قسم الخط العربي والزخرفة الإسلامية. تعلم فن التركيب في الخط العربي على يد الخطاط التركي الشهير ماجد بك الزهدي. رافق الخطاط المشهور هاشم محمد البغدادي عشرين عاما وتعلم منه الكثير من فنون الخط العربي. نال إجازة في الخط العربي من الشيخ محمد طاهر الكردي المكي (خطاط مصحف مكة المكرمة). نال إجازة في فن الخط العربي من الخطاط المصري الشهير محمد إبراهيم البرنس (خطاط المسجد الحرام بمكة). نال إجازة الخط العربي من الشيخ أمين البخاري (خطاط كسوة الكعبة المشرفة). من مؤلفاته تراجم خطاطي بغداد المعاصرين - بيروت 1977م. ديوان الزوابع. ديوان الشعاع. نفحات قلب. شاعر الإسلام – حسان بن ثابت. مدرسة الإمام أبي حنيفة وتراجم شيوخها ومدرسيها - بغداد - مطبعة آفاق عربية 1984م. ديوان الأخرس. السيف اليماني في نحر الأصفهاني صاحب الأغاني. تأريخ الأعظمية - بيروت - 1999م. شعراء الرسول. المعجزات المحمدية. سلسلة أبطال الأنصار. أعيان الزمان وجيران النعمان في مقبرة الخيزران. الرسول في قلوب أصحابه. جمهرة الخطاطين البغداديين - مطبعة آفاق عربية - بغداد 1989م. وله من المخطوطات غير المطبوعة الآتية: ذكريات ومواقف. رجال من قبيلة العبيد. عقود الجمان في محاسن شعراء الزمان – لأبن الشعار الموصلي. اعماله : عضو مؤسس في الحزب الإسلامي العراقي سنة 1960م. عضو مؤسس لجمعية المؤلفين والكتاب العراقيين. عضو مؤسس لجمعية الخطاطين العراقيين. عضو مؤسس لجمعية منتدى الإمام أبي حنيفة في الأعظمية. أنتدب خبيراً في شؤون المصاحف في وزارة الأوقاف العراقية. أنتدب خبيراً في فن الخط العربي وتاريخه في وزارة الأعلام والثقافة العراقية. أشتغل خطاطاً في المجمع العلمي العراقي، ومصححاً في مطبعتها لمدة عشرين سنة. نشر الكثير من الكتب والمقالات والقصائد الشعرية والبحوث في النقد الأدبي واللغة و التاريخ والفن في عدد من المجلات العربية منها: مجلة الوعي الإسلامي في الكويت. مجلة المجتمع في بيروت. مجلة المجمع العلمي العراقي. مجلة الرسالة الإسلامية في بغداد. مجلة التربية الإسلامية في بغداد. من أشهر تلامذتهِ المفكر الإسلامي محمد أحمد الراشد. الفت عنه رسائل جامعية منها رسالة الماجستير للطالب ناجي محمد ناجي السوري من جامعة الجزيرة بالسودان برسالة عنوانها (وليدالأعظمي - حياته وشعره) سنة 2002م.وكتاب سيرة وليد الأعظمي تأليف الشاعر العراقي فالح الحجية. كما صدرت عنه رسالة ماجستير من جامعة أم القرى بمكة المكرمة تحت عنوان ( شعر وليد الأعظمي ـ دراسة موضوعية فنية) للباحث فلاح بن مرشد بن خلف العتيبي سنة 1432هـ 2011هـ . من أشعاره : قصيدة درستها في المرحلة الجامعية وأعجبت بها كثيرا : شريعة الله للاصلاح عنوان وكل شيء سوى الإسلام خسران لما تركنا الهدى حلت بنا محن وهاج للظلم والإفساد طوفان لا تبعثوها لنا رجعية فترى باسم الحضارة والتاريخ أوثان لا حامرابي ولا خوفو يعيد لنا مجدا بناه لنا بالعز قرآن تاريخنا من رسول الله مبدؤه وما عداه فلا عز ولا شان محمد أنقذ الدنيا بدعوته ومن هداه لنا روح وريحان لولاه ظل أبو جهل يضللنا وتستبيح الدما عبس وذبيان لا خير في العيش إن كانت مواطننا نهبا بأيدي الأعادي أينما كانوا لا خير في العيش إن كانت حضارتنا في كل يوم لها تنهد أركان لا خير في العيش إن كانت عقيدتنا أضحى يزاحمها كفر وعصيان لا خير في العيش إن كانت مبادؤنا جادت علينا بها للكفر أذهان ها قد تداعى علينا الكفر أجمعه كما تداعى على الأغنام ذؤبان والمسلمون جماعات مفرقة في كل ناحية ملك وسلطان مثل السوائم قد سارت بغير هدى تقودها للمهاوي السود رعيان في كل أفق على الإسلام دائرة ينهد من هولها رضوى وثهلان في زنجيار أحاديث مروعة مثل التي فعلت من قبل إسبان ذبح وصلب وتقتيل باخواتنا كما أعدت لتشفي الحقد نيران بالأمس مات لمومبا فانبرت لسن تبكي وتبكي ودمع العين هتان واليوم لا شاعر يبكي ولا صحف تحكي ولا مرسلات عندها شان هل هذه غيرة أم هذه ضعة للكفر ذكر وللاسلام نسيان مساجد نسفت في قبرص علنا فهل تحرك عند القوم وجدان قالوا قد اختلفت ترك ويونان لا بل قد اختلفنا كفر وإيمان حرب صليبية شعواء سافرة كالشمس ماعازها قصد وبرهان قد غاب عنها صلاح الدين وأسفا فراح يفتك بالاسلام مطران وحول كشمير قتلى لا عداد لهم في كل زاوية رأس وجثمان يفدون أرواحهم للدين خالصة فما استكانوا ولا ذلوا ولا هانوا يستصرخون ذوي الايمان عاطفة فلم يغثهم بيوم الروع أعوان تألب الكفر واحمرت له حدق حقدا لتعبد دون الله ثيران وذي فلسطين قد طالت مصيبتها وخيمت في سماء القدس أحزان ضجت من الضيم وانفتت جلامدها تدعو إلى الثأر آكام ووديان ولا تسل عن دمشق الشام ما لقيت مما يدبر ميشيل وعمران قد مسها الضر مذهلت مساجدها عصابة هزها حقد وطغيان أوامر الكفر من ميشيل نافذة لنجتفي عمر منها ومروان نام الألى والليالي السود عاصفة نكباء يرتاح منها الانس والجان من هولها باتت الأبصار خاشعة وتشتكي الصم منها اليوم آذان كل الحوادث نالتنا مصائبها ولم يزل عندنا عزم وإيمان بأننا أمة قامت على أسس بهن يثبت دون الهدم بنيان حزم وعزم وإنصاف ومرحمة فلم يقف دونها فرس ورومان تدعو إلى الرشد عن علم ومعرفة والناس من جهلهم صم وعميان باتت على هامة التاريخ رافعة نور النبي لمن ضلوا ومن بانوا سارت مشرقة بالعدل هاتفة جحافل مالها بغي وعدوان ويمم المغرب الاقصى نجوم هدى بها سماء العلى والمجد تزدان لسنا عبيدا ولا كنا ذوي ضعة وليس يرهبنا قيد وسجان نبي الحياة بوحي من عقيدتنا وعندنا للهدى والحق ميزان قرآننا مشعل يهدي إلى سبل من حاد عن نهجها لا شك خسران هو السعادة فلنأخذ بشرعته وما عداه فتضليل وبهتان هو السلام الذي تهفو القلوب له فلم يعد يقتل الانسان إنسان هو النشيد الذي ظلت تردده على مسامع هذا الكون أزمان قد ارتضيناه حكما لا نبذله ما دام ينبض فينا منه شريان .................................................. .................................................. . اسمع ففي القول للداعين تذكرة يغدو بها عاقلا من كان مجنونا من كان يؤمن إيمانا بدعوته أجابه الفلك الدوار آمينا وإن دعوتنا ياصاح واضحة كالشمس والشمس ما أحتاجت براهينا الله غايتنا في كل مسألة من المسائل والمختار هادينا ومن اخر كتاباته : في كل مؤتمـر تبدو مبادرة فيها لشباننا الأبطال تخـذيل يقـررون ويحتجـون لاهـية قلوبهـم فهي أدوار وتمثيل لا ينبسـون بحرف فيه بارقة من الصمـود ليستقوي بها الجيل يهرولون ليرضى "بـوش" سيدهم عنهم ويشكرهم موشي ورابيل ولا ترد أذى أعدائنا صـور ولا ترد الصواريخ التمـاثيل هم الأسـود على أبناء أمتهـم وعند شارون أقزام مهازيل توفي مطلع السنة الهجرية 1425 الموافق شهر شباط 2004م، وشيع بموكب مهيب حضرهُ العلماء والأدباء وتمت صلاة الجنازة عليه في جامع الإمام الأعظم ثم دفن في مقبرة الخيزران في الأعظمية. | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
| | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
2012-10-25, 12:41 PM
| المشاركة رقم: 7 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
صدى الهمس المنتدى :
منتدي الشعر والشعراء رد: اشهر شعراء العراق  عريان السيد خلف شاعر شعبي عراقي ولد في محافظة ذي قار في اربعينات القرن العشرين في قلعة سكر على ضفاف نهر الغراف بدأ نشر قصائده مطلع الستينات من القرن العشرين عمل في الصحافة العراقية وفي التلفزيون وفي الأذاعة وحصل على جوائز وشهادات منها حاصل على وسام اليرموك من جامعة اليرموك من الأردن شهادة دبلوم صحافة عضو نقابة الصحفيين العراقيين واتحاد الصحفيين العرب ومنظمة الصحافة العالمية عضو في الحزب الشيوعي العراقي عضو في جمعية الشعراء الشعبين العراقين له مواقف سياسية معارضة من نظام البعث رغم الضغوطات التي افرضت عليه لكنه استطاع ان يبقى في العراق في زاوية مظلمة تجنبا للمواجهة السياسية يمتلك شعبية كبيرة داخل العراق وخارجه استطاع ان يتواصل مع حركة الأدب الشعبي عن طريق طبع الدواوين أو إعادة نسخ ماطبع نشر عدة قصائد ذات مغزى سياسي رافض منها قصيدة القيامة التي وصف فيها مدينة كربلاء ابان انتفاضة الجنوب عام 1991 وقصيدة شريف الدم التي اهدها لمقام الحسين ع كما ونشر قصائد سياسية في السبعينات كشفت عن هويته الفكرية مثل قصيدة نذر وقصيدة الشاهد كتب للعديد من الفنانين العراقيين ومنهم فؤاد سالم وقحطان العطار وسعدون جابر ورياض أحمد وامل خضير وعبد فلك شكل ظاهرة شعرية مع الشاعر كاظم إسماعيل الكاطع من خلال بعض السجالات بين الشاعرين كان اخرها قصيدة ماترتاح التي جاءت رداً على قصيدة الأخير والتي عنوانها ما مرتاح يعتبر عريان السيد خلف اليوم من الرموز الثقافية الوطنية التي يعتبرها الكثير من العراقيين رمزاً للوطنية والمبدئية العالية وهو اليوم يمثل أحد اقطاب الشعر الشعبي الثلاث في العراق بالإضافة إلى مظفر النواب وكاظم إسماعيل الكاطع. ويعد الشاعر عريان من أهم رموز الشعر الشعبي العراقي الحديث اصدر أكثر من ستة مجاميع شعرية منها الكمر والديرة. كبل ليله. أوراق ومواسم. شفاعات الوجد.بالاشتراك مع الشاعرين مظفر النواب و كاظم إسماعيل الكاطع صياد الهموم. تل الورد. وكتب الشعر بنوعيه الشعبي والفصحى. من قصائده : عسنك ياحبيبي ابعافيه وخير * وعسى حلمك حقيقه اواقع يصير * وعسى شعبك سعيد يعيش ألافراح * ويوسف...مايظل أبلجة ألبير * كفاني الكا ك رايه أعله ألمقرات واشوفك لافته شماعيني تدور * ياكمرة عافيه وشعت على الناس * غنت بيك ... موال النواطير * أنا الطفل السكيته محبة الناس * وكبر بيدك...مثل تالة نواعير * وعلمته ألادب والطيب والعيب * وعلمته الزهو بوجه الشواجير * المناصب والرتب والاعتبارات * ضعيف النفس بس البيهن يحير * إليه ابكل كلب مهموم ...تذكار * وكلماتي اصبحت مثل المناشير * إذا أمر بدرب...تتزاحم ألناس * عليه...ويتعب ألياخذ تصاوير * وحكك...لاغرور ولامزادات * ولكن...كل حقيقه تريد تبرير * انا نخله البرحي الرفضت تطيح * وعشتك كاع ماعشتك تصاوير * وربيت ابدهلتك وأنهارك تفور * دم....دمع وتطول المشاوير * الصكور بكل عزمها تواكح الريح * وتهج با لعاصفه صفوف العصافير * وانا بحلكي المراره وساعة الضيج * قوافيي الوزن...بس تنده تغير * أخاف يظن بعظهم شالني الغيظ * ويحسبون العتب وياك تقصير * عشت ليل المحن ويل وعذابات ولادورت بالشده...ألمعاذير * الج باسمك لجيج ألطير للطير...وانا المصلوب بجفوني ألمسامير * يلي بتضحياتك عرف الناس...ألمبادي للبشر مو للخنازير التعديل الأخير تم بواسطة صدى الهمس ; 2012-11-04 الساعة 07:20 AM | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
2012-10-27, 08:16 AM
| المشاركة رقم: 8 | ||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
صدى الهمس المنتدى :
منتدي الشعر والشعراء رد: اشهر شعراء العراق  أحمد مطر شاعر عراقي الجنسية ولد سنة 1954 ابناً رابعاً بين عشرة أخوة من البنين والبنات، في قرية التنومة، إحدى نواحي شط العرب في البصرة. وعاش فيها مرحلة الطفولة قبل أن تنتقل أسرته وهو في مرحلة الصبا، لتقيم عبر النهر في محلة الأصمعي. بداية مشوار الشعر وفي سن الرابعة عشرة بدأ مطر يكتب الشعر، ولم تخرج قصائده الأولى عن نطاق الغزل والرومانسية، لكن سرعان ماتكشّفت له خفايا الصراع بين السُلطة والشعب،فألقى بنفسه في فترة مبكرة من عمره، في دائرة النار، حيث لم تطاوعه نفسه على الصمت، ولا على ارتداء ثياب العرس في المأتم، فدخل المعترك السياسي من خلال مشاركته في الاحتفالات العامة بإلقاء قصائده من على المنصة، وكانت هذه القصائد في بداياتها طويلة، تصل إلى أكثر من مائة بيت، مشحونة بقوة عالية من التحريض، وتتمحور حول موقف المواطن من سُلطة لاتتركه ليعيش. ولم يكن لمثل هذا الموقف أن يمر بسلام، الأمر الذي اضطرالشاعر، في النهاية، إلى توديع وطنه ومرابع صباه والتوجه إلى الكويت، هارباً من مطاردة السُلطة. حياته في الكويت وفي الكويت عمل في جريدة القبس محرراً ثقافياً كما عمل أستاذ للصفوف الابتدائية في مدرسة خاصة، وكان آنذاك في منتصف العشرينات من عمره، حيث مضى يُدوّن قصائده التي أخذ نفسه بالشدّة من أجل ألاّ تتعدى موضوعاً واحداً، وإن جاءت القصيدة كلّها في بيت واحد. وراح يكتنز هذه القصائد وكأنه يدوّن يومياته في مفكرته الشخصيّة، لكنها سرعان ما أخذت طريقها إلى النشر، فكانت "القبس" الثغرة التي أخرج منها رأسه، وباركت انطلاقته الشعرية الانتحارية، وسجّلت لافتاته دون خوف، وساهمت في نشرها بين القرّاء. أحمد مطر وناجي العلي وفي رحاب القبس عمل الشاعر مع الفنان ناجي العلي، ليجد كلّ منهما في الآخر توافقاً نفسياً واضحاً، فقد كان كلاهما يعرف، غيباً، أن الآخر يكره مايكره ويحب مايحب، وكثيراً ماكانا يتوافقان في التعبير عن قضية واحدة، دون اتّفاق مسبق، إذ أن الروابط بينهما كانت تقوم على الصدق والعفوية والبراءة وحدّة الشعور بالمأساة، ورؤية الأشياء بعين مجردة صافية، بعيدة عن مزالق الإيديولوجيا. وقد كان أحمد مطر يبدأ الجريدة بلافتته في الصفحة الأولى، وكان ناجي العلي يختمها بلوحته الكاريكاتيرية في الصفحة الأخيرة. موقف السلطات العربية ومرة أخرى تكررت مأساة الشاعر، حيث أن لهجته الصادقة، وكلماته الحادة، ولافتاته الصريحة، أثارت حفيظة مختلف السلطات العربية، تماماً مثلما أثارتها ريشة ناجي العلي، الأمر الذي أدى إلى صدور قرار بنفيهما معاً من الكويت الانتقال إلى لندن ومنذ عام 1986، استقر أحمد مطر في لندن، ليُمضي الأعوام الطويلة، بعيداً عن الوطن مسافة أميال وأميال، قريباً منه على مرمى حجر، في صراع مع الحنين والمرض، مُرسّخاً حروف وصيته في كل لافتة يرفعها. ينشر حاليا في جريدة الراية القطرية تحت زاوية "لافتات" و"حديقة الإنسان" بالإضافة إلى مقالات في "استراحة الجمعة". ملك الشعراء يجد كثير من الثوريين في العالم العربي والناقمين على الأنظمة مبتغاهم في لافتات أحمد مطر حتي أن هناك من يلقبه بملك الشعراء ويقولون إن كان أحمد شوقي هو أمير الشعراء فأحمد مطر هو ملكهم. من قصائدة أحاديث الأبواب شعر الرقباء ولاة الأرض ورثة إبليس أعوام الخصام الجثة دمعة على جثمان الحرية السلطان الرجيم الثور والحظيرة هون عليك كلب الوالي ما قبل البداية ملحوظة مشاتمة كابوس إنتفاضة مدفع قصيدة ورثة إبليس : وجوهكم أقنعة بالغة المرونة طلاؤها حصافة، وقعرها رعونة صفق إبليس لها مندهشا، وباعكم فنونه ".وقال : " إني راحل، ما عاد لي دور هنا، دوري أنا أنتم ستلعبونه ودارت الأدوار فوق أوجه قاسية، تعدلها من تحتكم ليونة ، فكلما نام العدو بينكم رحتم تقرعونه ، لكنكم تجرون ألف قرعة لمن ينام دونه وغاية الخشونة ، أن تندبوا : " قم يا صلاح الدين ، قم " ، حتى اشتكى مرقده من حوله العفونة ، كم مرة في العام توقظونه ، كم مرة على جدار الجبن تجلدونه ، أيطلب الأحياء من أمواتهم معونة ، دعوا صلاح الدين في ترابه واحترموا سكونه ، لأنه لو قام حقا بينكم فسوف تقتلونه التعديل الأخير تم بواسطة صدى الهمس ; 2012-11-04 الساعة 07:54 AM | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
| | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
2012-10-29, 09:07 AM
| المشاركة رقم: 9 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
صدى الهمس المنتدى :
منتدي الشعر والشعراء رد: اشهر شعراء العراق مظفر عبد المجيد النواب شاعر عراقي ينتمي باصوله القديمة إلى عائلة النواب التي ينتهي نسبها إلى الامام موسى الكاظم. وهي أسرة ثرية مهتمة بالفن والأدب ولكن والده تعرض إلى هزة مالية أفقدته ثروته. خلال ترحال أحد اجداده في الهند أصبح حاكماً لإحدى الولايات فيها.. قاوم الإنكليز لدى احتلالهم للهند فنفي افراد العائلة، خارج الهند فاختاروا العراق، وفي بغداد ولد عام 1934، اكمل دراسته الجامعية في كلية الآداب ببغداد. وبعد انهيار النظام الملكي في العراق عام 1958 تم تعيينه مفتشاً فنياً بوزارة التربية في بغداد. في عام 1963 اضطر لمغادرة العراق، بعد اشتداد التنافس بين القوميين والشيوعيين الذين تعرضوا إلى الملاحقة والمراقبة الشديدة من قبل النظام الحاكم، فكان هروبه إلى الأهواز عن طريق البصرة، إلا ان المخابرات الإيرانية في تلك الأيام (السافاك) ألقت القبض عليه وهو في طريقه إلى روسيا وسلمته إلى الأمن السياسي العراقي، فحكمت عليه المحكمة العسكرية هناك بالإعدام، إلا ان المساعي الحميدة التي بذلها أهله وأقاربه أدت إلى تخفيف الحكم القضائي إلى السجن المؤبد. وفي سجنه الصحراوي واسمه نقرة السلمان القريب من الحدود السعودية-العراقية، أمضى وراء القضبان مدة من الزمن ثم نقل إلى سجن (الحلة) الواقع جنوب بغداد. في هذا السجن قام مظفر النواب ومجموعة من السجناء بحفر نفق من الزنزانة يؤدي إلى خارج أسوار السجن، وبعد هروبه المثير من السجن توارى عن الأنظار في بغداد، وظل مختفياً فيها ثم توجه إلى الجنوب (الأهوار)، وعاش مع الفلاحين والبسطاء حوالي سنة. وفي عام 1969 صدر عفو عن المعارضين فرجع إلى سلك التعليم مرة ثانية. غادر بغداد إلى بيروت في البداية، ومن ثم إلى دمشق، وراح ينتقل بين العواصم العربية والأوروبية، واستقر به المقام أخيراً في دمشق. من قصائده : عسل الورد الخامل ريقك والنهدان أراجيف دفوف لألاء اهتز كما ياهتزان أحد من الشفرة طبعي ورقيق كالماء أوسخ طين سيدتي ينبت فلا إن لقي الحب وأطيب طين لا ينبت حين يساء مسكون بالغربة يجري الفيروز بأوردتي حزنا هل تسمح سيدتي أنساب إلى جانبها ليس علي سوى برد العمر رداء دوريات الإخصاء تجوب الشارع أغرب شيء ... أي فم يفتح ... فورا يجري التخدير ويخصى ما هذا الصمت المتحرك بالشارع إلا إخصاء جئتك من كل منافي العمر أنام على نفسي من تعبي ما عدت أزور فنارا البحر تخرب يحتاج البحر إلى إصلاح والغرق الآن هو الميناء مازلت على طاولة الحانة لست أعي إلا ثملي بالكون فالبعض على طاولة أخرى للسكر بدم المخلوقات أنا .... هذي طاولتي يقرؤني من يرغب حسب ثقافته في العشق وقد يخطئ لا أستاء يا من تسعل من كل مكان إلا حلقك البرد شنيع وقضيت الليل تراقبني العرب العراب من البحر إلى البحر بخير وسجون ممتعة وإسرائيل ترش علينا ماء الورد من الجو وأنت تراقبني ما أجمل هذا المنظر إسرائيل ترش وأنت تراقبني مبسوط ....؟ مبسوط لا شك وأنا واللّه كذلك جدا شكرا .. ولدي رجاء اكتب ما شئت لمن شئت بما شئت ووجهك للحائط أرجوك تشكيلة وجهك تزعجني عفوا لا أقصد جرحك في شيء هل ظل هنالك ما يجرح فيك ولكن خطأ في خطأ تشكيلة وجهك يا رب لماذا الأخطاء أنت مصر يا سيد تزعجني هل آذيتك في شيء أنزلت مرتبك الشهري سبقتك في طابور الخبز إن كنت بهذا التقرير توفر خبز عيالك سيشبون حراما أو كنت تريد شراء حذاء أنت وتقريرك والراتب يا دوب حذاء أهل الحانة ناموا سامحني لأنصرف الآن فؤادي مملوء بالخمر والحزن بي شوق أتمرغ بالرمل ورائحة البطيخ بشاطئ دجلة سامحني ان كنت أسأت فما قصدي نفق القلب .... أعشق ألقاك غدا في الحانة إنسانا تقدر يا سيدي إن أنت تشاء فرشت وفي قلبي الحانة مرتعش بالمطر الفضي كهر فقد المأوى أتمسح بالأبواب أقوس ظهري الثلجي برأسي مشغل ماس منتظر شحنة نهدك والعمر يباب مولاي ... لقد نام ملوك الأرض وغلقت الأبواب تنثرني الريح قبيل شجيرات الشارع والثلج مطاعم آخر ساعات الليل تضيء هنا وهناك تلكأ وجهي ... أسمع طفلا يغثوا في المهد وأسمعه يغثوا .. يا رب يشب له وطنا فأنا عشت بلا وطن وأنا أعرف كيف يعيش الزرع السائب في الماء ويشتاق إلى أي تراب عصفور في الشباك الضلع في نومك زقزق في زخرفة الشامي وأغمض عينيه على أقدام أغنية غناها رئتاي دمعا يوما ما ... شغل الدنيا بالعشق ولم يلق سوى الصيادين جواب هرم الصيد هرم الصيادون ومازال العصفور كما كان يزقزق كان يقول .. إن مر حزين آخر ساعات الليل كأن العصفور يقول له مساء الفل تأخرت أقول صباح الخير لقد طلع الفجر وبغداد تقوم الآن من الحلم بدون ثياب تمسح بالطل وزرقة قبل الفجر مفاتنها تدخل عند اللّه وتخرج بالشمس والشاي البصري الموجع بالنعناع شواطئ دجلة ما زالت نائمة والسيد قد نسي التقرير على طاولة الخمر وغادر مكتوب في التقرير أن الخمرة سيئة السيد كذاب السيد كذاب حتى في الخمرة يا سيد تكذب؟!!! حتى في الخمرة يا سيد تكذب؟!!! التعديل الأخير تم بواسطة صدى الهمس ; 2012-11-04 الساعة 08:37 AM | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
2012-10-31, 07:48 AM
| المشاركة رقم: 10 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| كاتب الموضوع :
صدى الهمس المنتدى :
منتدي الشعر والشعراء رد: اشهر شعراء العراق اسمه كريم عوده. شاعر عراقي معاصر، ولد الشاعر كريم العراقي في منطقة الشاكرية كرادة مريم في بغداد.حاصل على دبلوم علم النفس وموسيقى الأطفال من معهد المعلمين في بغداد. عمل كريم العراقي معلما في مدارس بغداد لعدة سنوات ثم عمل مشرفا متخصصا في كتابة الأوبريت المدرسي. بدأ الكتابة والنشر منذ كان طالبا في المدرسة الابتدائية في مجلات عراقية عديدة منها مجلة المتفرج ،الراصد ،الإذاعة والتلفزيون ،ابن البلد، وعي العمال ومجلة الشباب. تنوعت اهتمامات كريم، وشملت كتابة الشعر الشعبي والاغنية والاوبريت والمسرحية والمقالة.. فضلا عن اهتمامه بالثقافة والادب.. منذ ان كان طالبا في مرحلة الابتدائية لأنه كان كما يبدو عبقريا. اما في مجال كتابة الاغنية فكانت البداية عام 1974 في اغنيتين للاطفال (الشميسة) و(يا خالة يالخياطة) قدمها (كريم) وهو طالب في المرحلة المتوسطة.. ثم قدم العديد من الاعمال الناجحة وهي (تهانينا يا أيام) لصلاح عبد الغفور و(دار الزمان ودارة) لسيتاهاكوبيان و اغنية (جنة جنة) للفنان رضا الخياط والحان عباد عبدالكريم و(عمي يبو مركب) لفؤاد سالم و(وي هلة) لأنوار عبد الوهاب و(عرفت روحي أنا) لرياض احمد و(يا أمي) لسعدون جابر و(هلة بيك) اغنية رياضية وقدم كلمات لأربع اغان لسعدون جابر من ألحان الفنان بليغ حمدي عام 1981 وثلاث أغان لحسين نعمة (تحياتي ـ شكد صار أعرفك ـ هنا يمن كتلي اعتمد) واغنية (خيرتك حبيبي) لصلاح عبد الغفور وكذلك اغنية (الشمس شمسي والعراق عراقي) الحان وأداء جعفر الخفاف واستمرت رحلة (كريم العراقي) من عام 1987 ولحد الآن مع صديقه ورفيق دربه الفنان كاظم الساهر حيث بدأت هذه العلاقة في الجيش وكانت أول اغنية في مسلسل (شجاهه الناس) ومن الحان الخفاف و(ناس وناس) و(معلم على الصدمات قلبي) و(افرح ولا تحرموني منه) حيث كتب للساهر أكثر من 70 اغنية.. وكانت الانطلاقة الحقيقية (للعراقي) مع الساهر في مصر.. ومن خلال وجوده في القاهرة ثم التعامل مع الفنانين العرب (ديانا حداد ـ فضل شاكر ـ عمر العبدللات ـ سميرة سعيد -محمد منير - هاني شاكر ـ اصالة نصري ـ صابر الرباعي ـ وآخرين) وكذلك لمطربين عراقيين مغتربين منهم (رضا الخياط - ماجد المهندس ـ عادل المختار ـ رضا العبدالله) وغيرهم. وفي عام 2005 كان (لكريم) كاسيت بصوته لأول مرة لشركة روتانا بعنوان (دللول) وهذه هي ابرز قصيدة في المجموعة يؤديها الشاعر المبدع (كريم العراقي) توضح حبه للعراق مع عزف منفرد للعود وهذه هي كلمات الاغنية ويقول في بدايتها: ـ أهدي قصيدة دللول ـ أدعية للعراق الجريح إلى جميع أطياف الشعب العراقي والى الأمهات العراقيات غادر كريم العراق إلى تونس مطلع التسعينات ومغادرته هذه كانت بالتزامن مع مغادرة عراقيين كثيرين من الوسط الأدبي والفني لأن العراق في عقد التسعينات أصبح بلدا لا يغري بشيء للاستقرار فيه. كان ظهور كريم العراقي في التلفزيون العراقي في الثمانينات شيئا عاديا مثل نشرة الأخبار المسائية لأنه كان واحدا من أهم من كتبوا قصائد قادسية صدام. اشتهر كريم العراقي بقصائده التي كان يشجع بها الجنود العراقيين للذهاب إلى مقاتلة العدو الايراني. كتب كذلك وشارك في أعمال مسرحية كثيرة تدور عن الحرب العراقية الإيرانية. انتقل في التسعينات بموجب دعوة عمل في مدينة سوسة بعد عدة سنوات غادر تونس متنقلا بين عدة دول عربية إلى أن استقر أخيرا في الإمارات العربية المتحدة. عمل محررا فنيا لعدة سنوات في مجلة فنون العراقية, كما عمل محررا صحفيا أيضا في عدة مجلات عربية في مصر والسعودية والإمارات. إضافة إلى أنه عضو جمعية المؤلفين وناشري الموسيقى العالمية. جوائز حصل عليها حصل على جائزة منظمة ال يونسيف لأفضل أغنية إنسانية عن قصيدة تذكّر التي لحنها وغناها الفنان كاظم الساهر.غنى من شعره عشرات المطربين العراقيين والعرب. يعمل حاليا محررا صحفيا في مجلة سيدتي أجريت معه العديد من اللقاءات والمقابلات في القنوات الأرضية والفضائية العربية والكثير من الصحف العربية. أعماله ومؤلفاته - ديوان "للمطر وأم الظفيرة" من الشعر الشعبي العراقي صدر عام 1974 في بغداد. - "ذات مرة" حكايات شعبية. - "سالم يا عراق" قصائد شعرية للأطفال. - "الخنجر الذهبي" رواية للأطفال. - "الشارع المهاجر" رواية للأطفال. - "كسل وبغلته الرمادية" رواية للأطفال. -إعداد وتقديم البرنامج التلفزيوني "في ضيافة الأغنية". - مسرحية "ياحوته يامنحوته". - مسرحية "عيد وعرس". - مسرحية "دنيا عجيبة". - مسرحية "يقظة الحراس". - قام بكتابة قصص وسيناريو وحوار الأفلام السينمائية: "عريس ولكن", "إفترض نفسك سعيدا", "مخطوبة بنجاح ساحق" وفيلم الأطفال "الخياط المرح". - سلسلة تلفزيونية "مناجاة للواحد الأحد" عرضها راديو وتلفزيون العرب. - كتاب "أغاني وحكاياتها" الجزء الأول. - "حكايات بغدادية" مجموعة قصص قصيرة. - ألبوم "ها..حبيبي" الصوتي الذي يضم 17 قصيدة. - ألبوم "يا شاغل الفتيات". -البوم "دللول" والذي انتجته روتانا - كتاب "هنا بغداد" صدر في دبي يونيو 2009 من قصائده : لا تحرموني منه والتي غناها كاظم الساهر لا لا لا تحرموني منه لا بالغصب و الاكراه لا لا لا تمنعوني منه لا هذا اكبر ظلم والله هو رجعلي ضحكتي وشال من عيني دمعتي هو رجعلي ضحكتي وشال من صدري حسرتي اني حر باختياري و القرار يظل قراري اسمعوا رفضي و صرختي : لا ما تغضبوني ماتمنعوني هو وجداني نصفي الثاني ياوحيدي ياحبيبي صابرين و الامر لله لو حبستوني بغرفتي و لو حبستوني بغرفته آني يمكم جسد باقي روحي يمه تظل شمعته ابد ما يهمك حبيبي اني لك مهما يكون السهر و التعذيب كله لخاطر عيونك يهون اسمعوا رفضي و صرختي : لا ما تغضبوني ماتمنعوني هو وجداني نصفي الثاني يا حبيبي يا وحيدي صابرين و الامر لله انا اشلون اتخلى عنك و انا اتنفس من خلالك قلقي و خوفي عليك عمري طمني على حالك المهم انت حبيبي اشلونك بهاى الظروف والله يومي الما اشوفك كل شي ما اقدر اشوف اسمعوا رفضي و صرختي : لا ما تغضبوني ماتمنعوني هو وجداني نصفي الثاني يا حبيبي يا وحيدي صابرين و الامر لله التعديل الأخير تم بواسطة صدى الهمس ; 2012-11-04 الساعة 08:45 AM | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| | ||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
| |
المواضيع المتشابهه للموضوع: اشهر شعراء العراق | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| شعراء لبنان .. من خليل الى مروان | صدى الهمس | الأقسام الادبيه | 13 | 2012-10-15 09:54 PM |
| اشهر قصص الحب | صدى الهمس | منتدي القصص والروايه | 28 | 2012-05-05 02:19 PM |
| القاعدة في العراق تعلن مسؤوليتها عن سلسلة تفجيرات في العراق | suhd | الاخبار العربية والعالمية | 0 | 2012-02-24 06:24 PM |
| عتابا, شعراء الزجل مع الفنان وديع الصافي | angel | قسم مقاطع موقع اليوتوب وقوقل وغيرها من المواقع - YouTube - Google | 2 | 2010-05-12 07:35 AM |
| شعراء الأرض المحتلة | sara almarrebeya | مكتبة الشاعر الكبير نزار قباني | 0 | 2010-01-17 11:48 PM |
الساعة الآن 09:50 AM.
